CAPÍTULO  9

¿Qué Enseña La Biblia Sobre La Homosexualidad?

 

Nota: Antes de hacer este estudio, es esencial dominar el material que se encuentra en el Capítulo 8, “La Norma de Dios para el Matrimonio”. Si no entiendes lo VERDADERO, nunca reconocerás lo FALSO. Si no entiendes la NORMA, no reconocerás lo que se desvía de la norma.

 

 

La homosexualidad es contraria al plan original de Dios para el hombre y la mujer. Es una seria desviación de lo que Dios diseñó y estableció originalmente para el bien de la humanidad. Como dijo el Señor Jesús, “…mas al _________________ no fue así” (Mateo 19:8). La homosexualidad es un violación de la regla #2—el cónyuge debe ser del sexo opuesto. A través de la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, la homosexualidad es decididamente condenada  por el Dios vivo.

 

Algunos Pasajes de la Biblia que Mencionan la Homosexualidad

1.      El Pecado de los primeros Sodomitas (Génesis 18:20; 19:4-9).

 

“Entonces Jehová le dijo: Por cuanto el clamor contra Sodoma y Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo…Pero antes que se acostasen, rodearon la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo. Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos (de una manera sexual). Entonces Lot salió a ellos a la puerta, y cerró la puerta tras sí, y dijo: Os ruego hermanos míos, que no hagáis tal maldad. He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las sacaré fuera, y haced con ellas como bien os pareciere; solamente que a estos varones no hagáis nada, pues que vinieron a la sombra de mi tejado. Y ellos respondieron: Quita allá; y añadieron: Vino este extraño para habitar entre nosotros, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que a ellos. Y hacían gran violencia al varón, a Lot, y se acercaron para romper la puerta” (Génesis 18:20; 19:4-9).

 

Es necesario hacer varias observaciones:

 

(1) La evaluación que hace Dios de la enormidad y gravedad del pecado de Sodoma: “Y el Señor dijo…el pecado de ellos se ha _________________ en extremo” (Génesis 18:20).

 

(2) Los sodomitas, pensando que los dos ángeles eran hombres, los desearon: “Sácalos, para que los ____________________ (carnalmente) (Génesis 19:5).

 

(3) Ni siquiera el ofrecimiento de Lot de sus propias hijas pudo satisfacer sus perversos deseos (Génesis 19:8-9).

 

(4) Este terrible y espantoso pecado se cometía también en la tierra de Israel durante el período de los jueces, cuando cada uno hacía lo que bien le parecía (Jueces 19:22-30).

 

(5) La gravedad del pecado se ve por la severidad de su juicio. Los hombres sodomitas fueron heridos con ceguera (Génesis 19:11) y su ciudad fue destruida por fuego (Génesis 19:28-29).

 

(6) Su pecado es recordado para siempre por los términos “sodomita” y “sodomía.”

 

(7) El pecado de los sodomitas también involucra soberbia, prosperidad y abundante ocio (Ezequiel 16:49) y esas cosas  a menudo llevan a una relajación moral y a una perversa inmoralidad.

 

(8) El pecado de los sodomitas se menciona dos veces en el Nuevo Testamento como advertencia a los que viven impíamente hoy día (2 Pedro 2:6 y Judas 7).

 

A veces se nos dice que el pecado de los sodomitas no era la homosexualidad, sino la violación homosexual. Los que justifican la homosexualidad tratan de argumentar que no está mal que un hombre tenga sexo con otro hombre, pero que está mal si un hombre fuerza a otro hombre que no consiente en ello. ¿Permite Dios la homosexualidad consensuada? (Consensuada significa por mutuo consentimiento). ¿Es lícito y permisible que un hombre tenga sexo con otro hombre? Considera el siguiente punto:

 

2.      La rotunda prohibición contra la homosexualidad (Levítico 18:22).

“No te echarás con varón como con mujer; es abominación” (Levítico 18:22).

Aquí se prohíbe terminantemente que un hombre tenga relaciones sexuales con otro hombre. En el versículo que sigue (v.23) se prohíbe la bestialidad, porque es perversión. Estos eran los pecados que practicaban los gentiles en la tierra de Palestina (v.24-25).

En el versículo 22 tenemos la frase “no harás.” Esta es en lengua hebrea, la manera más contundente para decir a una persona lo que no debe hacer. Esta misma fórmula se encuentra en muchos de los 10 Mandamientos. Es una prohibición absoluta y podría traducirse, “Jamás harás.” El versículo dice literalmente, “Jamás te echarás con un hombre como uno se echa con mujer” (es decir, sexualmente).

¿Qué piensa Dios de la homosexualidad? El versículo dice, “Es abominación.” Esto significa que es detestable, repugnante, repulsivo y asqueroso. Es una de las palabras más fuertes que describe el odio de Dios hacia algo. Es para Dios un olor nauseabundo como el olor a vómito. Es algo que desagrada, que causa asco, náusea y repulsa a Dios. La razón por la cual es una abominación es porque es tan contrario a lo que Dios diseñó y estableció para el bien del ser humano.

Para entender mejor la gravedad de este pecado y otros semejantes, leer los versículos restantes de Levítico capítulo 18 (versículos 24-30). Estas cosas son las que contaminan la tierra (v.24-25). Por causa de estas prácticas abominables Dios quitó (vomitó) a algunas naciones de la tierra de Palestina (v.27-28). Dios advierte a Su pueblo que si ellos practican alguna de estas abominaciones, ellos serían cortados de entre el pueblo (v.29).

Las naciones gentiles del pasado han sido juzgadas severamente por Dios por causa de esas prácticas: “Y la tierra fue contaminada; y yo visité su maldad sobre ella, y la tierra vomitó sus moradores” (v.25). Los americanos harían bien en tomar en cuenta esta seria y severa advertencia.

3.      El Castigo para la Homosexualidad bajo la Ley Mosaica (Levítico 20:13).

“Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre” (Levítico 20:13).

Si un hombre se echa con un hombre como se echa con mujer, ambos han cometido una abominación. Esto repite la enseñanza de Levítico 18:22, solo que ahora se agrega el castigo: “ambos han de ser _____________.” Si vivieras en los días de Moisés, bajo la ley de Dios, la homosexualidad era castigada con la muerte. Se exigía la pena de muerte. La construcción de la frase en hebreo “ambos han de ser muertos” es muy similar a lo que se encuentra en Génesis 2:17—“…porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.” Bajo la ley de Moisés, los que eran sorprendidos en actos de homosexualidad serían muertos con toda seguridad y certeza (a menos que se desobedeciera esta ley).

La expresión “su sangre será sobre ellos” es muy significativa. Una frase similar se encuentra en Mateo 27:25—“Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos.” ¿Qué significaban estas palabras? Los judíos que estaban exigiendo la muerte de Cristo por crucifixión estaban diciendo esto: “Nosotros nos hacemos responsables por la muerte de Cristo. Pilato, Su muerte y Su sangre no estará sobre ti, sino sobre nosotros. Asumimos toda la responsabilidad por esta muerte.”

En Levítico 20:13 Dios nos dice que esos hombres que se entregan a actos homosexuales son plenamente responsables por lo que hacen y tienen que sufrir la consecuencia por ello, es decir, la pena de muerte. Estos hombres eran totalmente responsables del pecado que cometían. La homosexualidad no es una tendencia genética con la cual se nace y sobre la cual el hombre no tiene control. Más bien esto es algo que el hombre escoge hacer y Dios lo considera totalmente responsable de esa acción. Un hombre nunca podrá legítimamente decir, “Yo no puedo cambiar esto. Nací así. No tengo control sobre mi conducta sexual. No soy responsable de mis actos y no debo ser castigado por algo que no puedo remediar. No puedo cambiar lo que soy ni quién soy.”  No, este hombre es totalmente responsable de su propia muerte (“su sangre sea sobre él”) porque él escogió cometer un crimen digno de muerte.

Nota: El hecho de que los homosexuales tenían que enfrentar la pena de muerte bajo la ley de Moisés, no significa que esa pena ha de aplicarse hoy día. En Éxodo 21:17 leemos que bajo la ley de Moisés la pena de muerte se aplicaba incluso a una persona que maldecía a su padre o madre: “Igualmente el que ___________________ a su padre o madre, _____________.” Aunque ese severo castigo ya no se aplica, esos pasajes de la ley nos muestran la seriedad del pecado a los ojos de Dios, ya sea la homosexualidad o la falta de respeto hacia los padres.

4.      No se Permitían los Sodomitas en la Tierra (Deuteronomio 23:17-18).

 

“No haya ramera entre las hijas de Israel, no haya sodomita de entre los hijos de Israel. No traerás la paga de una ramera ni el precio de un perro a la casa de Jehová tu Dios por ningún voto, porque abominación es a Jehová tu Dios tanto lo uno como lo otro” (Deuteronomio 23:17-18).

 

Este versículo trata con lo que era una práctica común en el mundo gentil, es decir, la prostitución en el templo. Los templos paganos eran antros de inmoralidad y fornicación y prostitución. Un hombre podía entrar en uno de esos templos y escoger por precio como pareja sexual a un hombre o a una mujer. El término “ramera” se refiere a una prostituta femenina y el término “sodomita” se refiere a un prostituto masculino. El término “perro” del versículo 18 se refiere al sodomita del versículo 17. El término “sodomita” viene de una raíz hebrea que significa “santo.” ¿Cómo puede un prostituto impío ser llamado “santo”? La respuesta se encuentra en el hecho de que el significado básico del término “santo” es “estar separado,” y este hombre estaba separado, no para propósitos santos, sino para propósitos muy inmorales.

 

El término “sodomita” se emplea en el Antiguo Testamento para los que practican como rito religioso ese horrible y anormal vicio del cual los habitantes de Sodoma y Gomorra recibieron su infame reputación. Este término se usa varias veces en los libros de 1 Reyes y 2 Reyes. En los días de Roboam, el hijo de Salomón, leemos esto: “Hubo también sodomitas en la tierra, e hicieron conforme a todas las abominaciones de las naciones que Jehová había echado delante de los hijos de Israel” (1 Reyes 14:24) En Deuteronomio 23:17 Dios había dicho que no debía haber sodomitas entre los hijos de Israel (Deut. 23:17). En los días de Roboam había sodomitas entre los hijos de Israel. Era un tiempo de gran decadencia espiritual: “Y Judá hizo lo malo ante los ojos de Jehová, y le enojaron más que todo lo que sus padres habían hecho en sus pecados que cometieron” (1 Reyes 14:22).

 

Más tarde hubo algunos reyes piadosos en Judá que rectificaron este problema de prostitución. Asa hizo lo recto ante los ojos de Jehová (1 Reyes 15:11), y la primera acto correcto que hizo y que ha sido registrado, fue que quitó del país a los sodomitas (1 Reyes 15:12). Después, esta abominable práctica volvió a surgir, pero en los días de Josafat los sodomitas fueron nuevamente barridos de la tierra (1 Reyes 22:46). En los días de Josías estos sodomitas habían levantado sus tiendas o casetas o locutorios dentro de los atrios del templo de Dios, pero el piadoso rey Josías se deshizo de ellos (2 Reyes 23:7).

 

 

5.      La Homosexualidad es el Resultado de Rechazar al Creador (Romanos 1:24-27).

“Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío” (Romanos 1:24-27).

Nótese en el pasaje mencionado las palabras y frases que se usan para describir el pecado de la homosexualidad:

            Es SUCIO, inmundo, abominable, moralmente corrupto.

DESHONRA EL CUERPO, es degradante.

Involucra AFECTOS VILES (pasiones deshonrosas, degradantes, vergonzosas).

Es CONTRA NATURALEZA, contrario a la intención original del Creador.

Es ANORMAL (“dejando el uso natural”), contrario a las relaciones sexuales ordenadas por Dios

Involucra una ARDIENTE PASIÓN, estar sexualmente inflamado, arder con deseos anormales

Es IMPROPIO, indecente

Es ERROR

Según este pasaje, ¿por qué hace la gente estas cosas? Todo comienza con el rechazo del Creador: “Porque las cosas invisibles de Él, Su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido” (Romanos 1:20-21).

El gran error y pecado de esta gente es doble: (1) No honraron a Dios por QUIEN ÉL ERA; (2) No dieron gracias a Dios por LO QUE ÉL HABÍA HECHO. Rechazaron tanto a SU Persona como a Su obra. Como resultado, Dios los entregó a las pasiones de sus propios corazones. Ellos abandonaron a Dios por lo cual Dios los abandonó a ellos y los entregó a los horribles pecados mencionados en los versículos 24-32. El resultado no fue evolución y progreso, sino degeneración y regresión. Se hicieron NECIOS (v.22). La homosexualidad, según Romanos 1, es el predecible resultado de una sociedad que no honra a Dios y no reconoce Su verdad (vs.18 y 21).

6.      La Homosexualidad es contraria a la sana doctrina (1 Timoteo 1:9-10).

“Conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina” (1 Timoteo 1:9-10).

La sana doctrina es esa sana enseñanza de la verdad de la Palabra de Dios que tiene por resultado una vida sana (vivir como Dios quiere y para la gloria de Dios). El término “sodomitas” es el mismo término que se encuentra en 1 Corintios 6:9 (“ni los que se echan con varones”). Este término se refiere a un homosexual masculino, un pederasta, un sodomita.

Nótese la lista de pecadores mencionada en 1 Timoteo 1:9-10. Nótese que los homosexuales se mencionan junto con los “impíos,” los “parricidas,” los “matricidas,” los “homicidas,” los “fornicarios,” los “secuestradores,” etc. Si la homosexualidad fuese a los ojos de Dios realmente un estilo de vida alternativo, legítimo, no esperaríamos que los homosexuales fuesen nombrados junto con la peor clase de pecadores imaginable. Lo que es aún más fascinante es que Pablo se identifica con esos pecadores del v.15. El dice, de todos esos pecadores, “YO SOY EL PRIMERO.” Imagínate a los pecadores enumerados en los vs.9-10 formando una parada y marchando por la calle de la ciudad. Están marchando los asesinos, secuestradores, homosexuales, mentirosos, etc. En el v.15 Pablo dice, “Quiero que sepas que yo iba a la cabeza de esa parada. Yo soy el primero de los pecadores, porque perseguí a la iglesia de Dios.” ¿Por qué era tan grande el pecado de Pablo? Porque atacó el cuerpo del Señor Jesucristo (ver Hechos 9:4—“Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”)

De modo que en este pasaje hay GRAN ESPERANZA para los homosexuales. Pablo dijo que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores. Pablo estaba diciendo, “Si ÉL pudo salvarme a mí, el primero de los pecadores, entonces ciertamente que puede salvar a un homosexual o a un asesino o secuestrador o a un impío.” “Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna” (1 Timoteo 1:16).  La gracia del Señor Jesucristo es mayor que el pecado de homosexualidad. ¿Ha conquistado tu corazón la gracia de Dios?

La Cura para la Homosexualidad (1 Corintios 6:9-11)

“¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios” (1 Corintios 6:9-11).

 

En este pasaje  hay dos términos que se refieren a los homosexuales:

1.      afeminados— uno que es blando apocado, amanerado, especialmente un catamito (un hombre o niño que permite ser usado de manera homosexual), un hombre que somete su cuerpo a un homosexual, haciendo el papel femenino o pasivo. Este es un homosexual pasivo.

2.      ni los que se echan con varones—un homosexual masculino, uno que practica coito anal, un sodomita. Este término significa uno que se acuesta con un hombre. Conlleva la idea de un hombre que se acuesta con un hombre como lo haría con una mujer (comparar Levítico 18:22 y 20:13) este es un homosexual activo.

El v.9 enseña que los injustos no heredarán el reino. Ellos no tendrán parte en el reino de Dios. Estarán excluidos. Comparar con Mateo 25:34 que describe el estado beatífico de los que heredan el reino y el v.41 que describe el estado calamitoso de los que no heredan el reino.

El término “injusto” del v.9 es definido por los pecados mencionados en los versículo 9-10. Por ejemplo, los adúlteros no heredarán el reino de Dios. Estas son personas cuyas vidas están dominadas por el pecado del adulterio. David cometió un acto de adulterio, pero su vida no estaba dominada ni se caracterizaba por este pecado. El confesó este pecado y lo abandonó (Salmo 32 y 51). En el v.10 se mencionan los “borrachos.” Noé se emborrachó en una ocasión, pero su vida no estaba dominada ni se caracterizaba por ese pecado. ¿Hay esperanza para aquellos cuyas vidas están dominadas y que se caracterizan por el pecado de homosexualidad?

Por la gracia de Dios, hay esperanza: “Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios” (1 Corintios 6:11). Nótese que dice, “esto erais algunos.” No dice, “esto sois algunos.” Algunos de los creyentes de Corinto habían sido homosexuales (y algunos habían sido borrachos, adúlteros, etc.) Pero ellos habían cambiado. Ellos fueron homosexuales en el pasado, pero luego de encontrar al Salvador, ya no eran homosexuales. Su salvación involucraba un cambio en su estilo de vida y un abandonar una conducta sexual que era contraria a la Palabra de Dios. Algunos de estos creyentes corintios en otro tiempo habían sido homosexuales, pero ahora eran ex-homosexuales. Esto es causa de mucha esperanza para todo homosexual o lesbiana, porque esto significa que esa persona puede cambiar. Por la gracia de Dios tal persona puede ser justificada (declarada justa en Cristo), santificada (ser apartada para servir a Dios) y lavada (ser judicialmente limpiada de todo pecado) –ver v.11. “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).

Si una persona está muy enferma pero se niega ir al médico o tomar su medicina, ¿quién es culpable si muere? _________________________ El se negó a aprovechar la ayuda que tiene a mano. De igual manera, si una persona continua en sus pecados, entonces no hay esperanza. Está en vía de chocar con la ira de Dios (Colosenses 3:5-6; Efesios 5:5-6). Por otra parte, si una persona viene al Salvador (el Gran Médico que puede sanar el alma enferma de pecado), Dios hará la maravillosa triple obra que está descrita en 1 Corintios 6:11:

 

 

1 Corintios 6:9-11

 

1.Antes eran

SUCIOS Y MORALMENTE

INMUNDOS

 

 

Pero ahora han sido L______________

(Limpios por la sangre del Cordero. Perdonados para siempre.)

 

2. Antes eran

IMPÍOS Y ESCLAVOS DEL PECADO

 

 

Pero ahora han sido S_________________

(apartados y separados para el Señor)

 

3. Antes eran

INJUSTOS

 

 

Pero ahora han sido J_________________

(declarados justos en la justicia Hijo de Dios)

 

¿Te ha limpiado Cristo? ¿Te ha separado para Sí Mismo? ¿Te ha declarado justo en Su Hijo Justo?

Si es así tienes una nueva vida. También tienes el privilegio de disfrutar de las bendiciones y privilegios que reciben quienes viven en armonía con la Palabra de Dios, en armonía con las normas de Dios y en armonía con el plan perfecto que Dios  tiene para el hombre y la mujer.

Recuerda, Dios solo quiere lo mejor para ti, ahora y para siempre.