¿Por Quién Murió Cristo?

 

Una Defensa de la Expiación Ilimitada

 

 

 

Un Análisis de Pasajes Clave de las Escrituras

 

1 Corintios 15:3-4

 

¿Cuál era el mensaje del evangelio que Pablo predicaba a los hombres perdidos? En 1 Corintios 15:3-4 el Apóstol Pablo expuso claramente el evangelio que predicaba. En 1 Corintios 15:3 leemos que la parte central del mensaje del evangelio es que “Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras”. En 1 Corintios 15:1 Pablo dice que este es el evangelio que él predicó a los corintios, y obviamente, cuando al principio ellos escucharon el evangelio, ellos no eran salvos y no eran regenerados, y Pablo no sabía quienes de entre su audiencia eran los elegidos. El solo sabía que Dios tenía “mucho pueblo” en esta ciudad (Hechos 18:10). A estos corintios no salvos, incluso a algunos que nunca serían salvos, Pablo predicó este evangelio:”Cristo murió por NUESTROS pecados (los tuyos y los míos).”

 

Aquí, entonces, tenemos la definición inspirada del objeto de la fe salvadora—el evangelio. No es solamente,--“Cristo es capaz, es infinitamente capaz de salvar hasta lo sumo, a todos los que por ÉL se acercan a Dios;” sino es,- Cristo murió por NUESTROS  pecados, conforme a las Escrituras.” Algunos se han aventurado a asegurar que ningún hombre puede afirmar, hasta después de una larga vida de santidad, que “Cristo murió por ;” y predicadores han dicho a otros predicadores que ellos no tienen el derecho de decir a alguien, “Cristo murió por ti.” Sin embargo, Pablo aparentemente pensaba distinto, porque no tenía escrúpulos para levantarse en medio de los corintios, mientras eran aún paganos e incrédulos, y proclamar con osadía, no solamente, “Cristo murió por MIS pecados,” sino “Cristo murió por NUESTROS pecados (esto es por vuestros pecados, corintios paganos, y por los míos), de acuerdo con las Escrituras. –James Morrison, The Extent of the Atonement, p.23

 

“Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras.” El corazón del mensaje del evangelio es la muerte de Cristo por nuestros pecados y este mensaje está de acuerdo con las Escrituras del Antiguo Testamento. Hay un pasaje que expone, sobre todos los demás, la muerte del Mesías por nuestros pecados. Este es Isaías capítulo 53. Este es el pasaje  que nos dice que las iniquidades de “todos nosotros” fueron cargadas en Cristo (v.6). La muerte de Cristo por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, no estuvo limitada a los pecados de los elegidos, sino fue a favor de todo individuo perdido: “Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros” (Isaías 53:6).

 

Pablo dice en 1 Corintios 15:2 que algunos de los que oyeron este evangelio no lo creyeron para ser salvos. Ellos “creyeron en vano.” Este pasaje indica que en el infierno habrá algunas personas que en un tiempo oyeron personalmente a Pablo decirl las buenas nuevas, y estas buenas nuevas eran que Cristo murió por sus pecados.

 

Para los que creen en una expiación limitada, el mensaje de Pablo tenía un significado diferente: “Cristo murió por nuestros pecados”. ¿Cómo entiende el mensaje de Pablo el que sustenta una expiación limitada? “Pablo predicó que Cristo murió por los pecados de todos nosotros que somos los elegidos de Dios. Tenemos buenas nuevas, pero son solamente para aquellos de nuestros oyentes que son elegidos.” ¡Cuan contrario al glorioso evangelio de nuestro Dios bendito! Tenemos un mensaje del evangelio que es para todo el pueblo (comparar Lucas 2:10), no un evangelio que es solamente para los elegidos. El evangelio de Pablo era para “todo hombre en todo lugar” (Hechos 17:30). La tragedia no es que la mayoría de los hombres no tengan un evangelio. La tragedia es que la mayoría de los hombres desobedecen el evangelio al negarse a creer en Aquel que murió por ellos (2 Tesalonicenses 1:8-9).

 

 

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